Кельтский стиль татуировки

Кельтский стиль татуировки несмотря на свою популярность на сегодняшний день представляет такую же загадку как и скифский из-за проблем индентификации корней. Вроде бы все ясно - огромное количество дошедших до наших дней элементов дизайна, стилизованных предметов быта, сказок... Но если попытаться cопоставить древнюю кельтскую космогонию с растительной своей основой, и огромный обьем "звериных мотивов", то голова пойдет кругом от несостыковок. Причина даже не в наличиях инородных деталей, а в сменах их преобладания.

Так называемая "плетенка" была известна на всей территории Евразии с древних времен, но кельтский культурный ореал всегда держался особняком благодоря своим особенным "древесным" предпочтениям, что и проявилось в особых элементах орнаментов (узлах и плетениях). А дальше? Дальше фокусник пришел, и звали его Юлий Цезарь, благодоря которому "кельтская ярмарка" свернулась практически на всей территории Европы.

Но откуда же взялись звери в растительных плетениях, ведь римляне проповедовали греческий реализм в искусстве? Вопрос возможно решается просто, если учесть, что половину древней Англии контролировал сарматский корпус, пришедший в составе римских войск. Вот тут то и встретились скифы и кельты в полной боевой раскраске. Но не надо сбрасывать со счетов и мощную "прокладку" из готских и славянских племен выступивших на исторической арене с сольными номерами. Индоарийские викинги, осевшие на севере Франции, впитали как губка местные обычаи и спустя некоторое время вернули долг с процентами во время Норманского завоевания Англии, последнего очага чисто кельтского творчества.

Дальнейшее творчесво было совместным так-же как и его название - Кельтско-романский стиль. Ну а славянские племена получили в нагрузку с крещением Руси модернизированные мотивы своего прошлого под названием Византийского стиля.

Так что рассматривать, в отличие от полинезийских и индейских мотивов, кельтский стиль, как нечто отдельное, не представляется возможным.

Языческие, кельтские, славянские, скифские, индейские, толтекские тату. Символ — волк, тату-оборотни СЕЛТИК (СЕ1Л1С) — один из самых древних стилей, как художественных, так и татуировочных. Для него характерен старинный европейский орнамент, стилизованные узлы друидов и воинственных кельтов, культовые животные. Кельтские узоры близки по начертанию языческим славянским, скифским (вспомним пазарыкские тату вождя), скандинавским, индейским, толтекским, естественно в каждом — своя специфика. Например, в скандинавских тату превалируют руны, сложно вплетенные в общий орнамент, у толтеков — культовые изображения мифического огненного существа Кетцалько-атля или духов-покровителей, как Мескалито, а у индейцев Северной Америки и Аляски — сверхъестественного Пополь-Вуха. Славянский вождь Святослав был полностью татуирован, включая лицо. Делалось это намеренно, для устрашения противника — славяне славились своей добротой при приеме гостей и исключительной свирепостью и мужеством на поле боя. История Руси, которую исконно населяли славянские племена, богата сражениями и войнами. С запада приходили готы, викинги, а с востока — кочевые племена татар и других степняков. Поэтому перенимались наиболее эффективные приемы боя и психологического подавления противника, включая татуировки и намеренное обезображивание лица шрамами. известных культовых животных символов сии: вол.

Одним из самых известных культовых животных символов стиля селтик является волк. Символ сложный и неоднозначный. С одной стороны, волк олицетворяет темную сторону силы — в Скандинавии гигантский волк Фенрир проглатывает солнце, намекая на то, что в человеке может возобладать над всем существом звериный инстинкт. С другой стороны, волк в русских сказках может выступать как добрый помощник (картина В. Васнецова «Иван-царевич на сером волке») или защитник нуждающихся. То есть при правильном использовании животная энергия может дать необходимую силу и храбрость. Но следует ее постоянно контролировать, иначе сила может обернуться против владельца, поэтому волк — оборотень.

Назад к списку статей